Bioethik und ein lebenswertes Leben in der Zukunft
Eine politische Artikulation zwischen Hans Jonas' Ethik der Verantwortung und Judith Butlers Idee der Unterstützung
Schlagwörter:
Planetarische Verwundbarkeit, Verantwortungsethik, lebenswertes Leben, Unterstützung, InterdependenzAbstract
Diese Arbeit entspringt der Frage der Verletzlichkeit des Planeten - seiner Vielfalt und seiner Lebensformen - durch das menschliche Handeln. Eine mögliche Antwort - im Rahmen der Debatten, die sich in der Bioethik auftun - kann anhand des Dialogs zwischen der Verantwortungsethik des deutschen Philosophen Hans Jonas und dem Begriff support in der sozialen Ontologie des Leibes der amerikanischen Denkerin Judith Butler geprüft werden. Angesichts individualistischer Positionen wird uns die Diskussion dieser beiden Autoren eine Perspektive anbieten, in der das Menschliche – das stets umstritten ist – durch seine konstitutive Verletzlichkeit, durch seine Aufrechterhaltung und durch seine Interdependenz definiert wird. Diese Begriffe stehen in einem deutlichen Zusammenhang mit der Allgemeine Erklärung über Bioethik und Menschenrechte. Der Kampf gegen die reale Bedrohung der Umwelt muss in die anderen integriert werden, die die Möglichkeit anbieten, alles Leben lebensfähig zu machen.
Literaturhinweise
Biset, E. Y otros (2015). Sujeto, una categoría en disputa. Adrogué: La Cebra.
Brailovsky, A. E. (2004). Esta, nuestra única tierra. Ituizangó: Maipue.
Butler, J. (2004). Undoing gender. Abington: Routledge.
Butler, J. (2006). Deshacer el género. Barcelona: Paidós.
Butler, J. (2010). Marcos de guerra. Las vidas lloradas. Buenos Aires: Paidós.
Butler, J. (2017). Cuerpos aliados y lucha política. Hacia una teoría performativa de la asamblea. Barcelona: Paidós.
Butler, J. (2020). La fuerza de la no violencia. Buenos Aires: Paidós.
Conferencia General de la UNESCO. (2006). Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos (SHS/EST/BIO/06/1). Paris. Disponible en https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000146180_spa. (06/07/2022)
Intergovernmental Panel on Climate Change - IPCC (2021). Technical Summary. Working Group III Contribution to the IPCC Sixth Assessment Report (Ar6). (IPCC AR6 WG III). Ginebra. Disponible en https://report.ipcc.ch/ar6wg3/pdf/IPCC_AR6_WGIII_FinalDraft_TechnicalSummary.pdf. (04/07/2022)
Jonas, H. (1998). Pensar sobre Dios y otros ensayos. Barcelona: Herder.
Jonas, H. (1997). Técnica, medicina y ética. Buenos Aires: Paidós.
Jonas, H. (1995). El principio de Responsabilidad. Ensayo de una Ética para la civilización tecnológica. Barcelona: Herder.
Jonas, H. (2017) El principio vida. Hacia una biología filosófica. Madrid: Trotta.
King Hubbert, M. (1956) Nuclear energy and the fossil fuels. Houston. American Petroleum Institute. https://web.archive.org/web/20080527233843/ http://www.hubbertpeak.com/hubbert/1956/1956.pdf (26/09/2022).
Martín-Sosa Rodriguez, S. (2016). Tecno-optimismo climático: el escapismo tecnológico frente al calentamiento global. Papeles de relaciones ecosociales y cambio global, 134, 25-38. Disponible en https://samuelmartinsosa.files.wordpress.com/2016/07/tecno-optimismo_ climatico_s-martin-sosa.pdf. (06/07/2022)
Wolovelsky, E. (2012). Un conflicto permanente. Sobre el darwinismo, la educación, el fundamento de la ley y la libertad de culto. Revista del Museo de La Plata, 12 (69), 76 - 82. Disponible en http://sedici.unlp.edu.ar/ handle/10915/66405. (07/07/2022)
Downloads
Veröffentlicht
Ausgabe
Rubrik
Lizenz
Copyright (c) 2022 Xavier Viñals Torres

Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung - Nicht-kommerziell - Weitergabe unter gleichen Bedingungen 4.0 International.